文/隆光诚(广西南宁)《桃花源文轩》诗协会员|七律·旅行漫记二十首(十四)五大道【律诗荐读】

七律·旅行漫记二十首

文/隆光诚（广西南宁）《桃花源文轩》诗协会员

（十四）五大道

欧式琼楼蔚大观，风情各异武陵滩。

达官府邸红环绕，显贵宫城翠郁蟠。

犹忆雄姿蛟凤翥，曾经豪气雁鹏抟。

荣华自古难长久，高道清贤享晏安。 

编者按：行旅观史，思接千载

中国的纪游诗词，自来便有“登山则情满于山，观海则意溢于海”的传统。从谢灵运的山水寻幽，到杜子美的羁旅抒怀，再到苏东坡的赤壁怀古，文人墨客的行迹所至，从不只是走马观花的览胜，更是与山河对话、与历史晤面、与本心相逢的精神旅程。捧读隆光诚先生《旅行漫记二十首》中的《五大道》一诗，便深觉这份古典诗心的传承：诗人以七律为载体，将天津五大道的异域建筑风貌、近代百年风云与人生兴衰哲思熔于一炉，短短五十六字，既有登临所见的鲜活画面，有抚今追昔的深沉慨叹，更有阅尽繁华后的通透省思，读来余韵悠长，耐人寻味。

一、笔底楼台，异域风情入画来

作为天津最具代表性的历史文化街区，五大道素有“万国建筑博览会”的美誉。这片以马场道、睦南道、大理道等街巷为核心的洋楼建筑群，见证了近代中国开埠后的中西文化碰撞，也留存着独一无二的城市记忆。作为国内现存规模最大、保存最完整的洋楼建筑群，五大道东西横跨近三公里，散落着英、法、意、德、西班牙等多国风格的建筑两千余座，其中名人故居与风貌建筑多达三百余处，每一座门楼、每一面砖墙、每一级台阶，都藏着时光的密码。隆光诚先生的这首诗，开篇便以全景式的笔触，精准勾勒出五大道的整体风貌：“欧式琼楼蔚大观，风情各异武陵滩。”

首句“欧式琼楼蔚大观”，仅七字便点明了五大道建筑的风格与格局。“琼楼”二字，写尽洋楼建筑的精致典雅，砖石雕花、廊柱穹顶、铁艺栏杆，一座座西式楼宇宛如精雕细琢的艺术品，错落排布在街区之中；“蔚大观”三字则举重若轻，点出其规模之盛、品类之繁——这里既有英伦风情的红砖别墅，有意式田园的小楼庭院，也有法式浪漫的巴洛克建筑，数百座风格迥异的欧式建筑连缀成片，自成一派恢弘气象，恰与“万国建筑”的美誉相呼应。诗人行游其间，抬眼便是连片的异域楼宇，第一感受便是视觉上的震撼与赞叹，这份观感被凝练于七字之中，直白却有分量。

次句“风情各异武陵滩”，则在写实之外添了几分诗意的想象。“武陵”二字，暗用陶渊明《桃花源记》之典，将这片远离市井喧嚣的洋楼街区，比作藏于城市之中的世外桃源。不同于外界的车水马龙，五大道的街巷静谧幽深，行道树遮天蔽日，一座座院落藏于绿荫之后，漫步其中，确有恍入异域、隔绝尘嚣的闲适之感。诗人以“武陵滩”作比，既写出了街区环境的清幽别致，也暗含着对这片“城中秘境”的喜爱与欣赏，让原本写实的建筑描摹，多了一层朦胧的诗意美感。

如果说首联是远景式的全景俯瞰，颔联则是近景式的细节聚焦：“达官府邸红环绕，显贵宫城翠郁蟠。”这一联对仗工整，色彩相映，将五大道建筑的规制与环境写得历历在目。“红环绕”写院墙之色，朱红的围墙圈起一座座深宅大院，既显门第的庄重气派，也带着几分深宅大院的神秘感；“翠郁蟠”写庭院之景，院内草木葱茏、绿树盘绕，藤蔓爬过墙头，浓荫铺满庭院，与红墙相映成趣，构成了五大道最经典的景致。

而“达官府邸”“显贵宫城”的表述，则点出了这些建筑的特殊属性。五大道的洋楼，从不是普通的民居，而是近代中国达官显贵、名流政要的居所。在近代百年的动荡岁月里，天津租界的特殊环境，让这里成了诸多政坛风云人物的栖身之地：下野的总统总理、失意的军阀政客、富甲一方的买办商人、名重一时的文人学者，都曾在此置办宅邸。一座座红墙翠绕的小楼，背后都是一个家族的兴衰，一段时代的缩影。诗人落笔于“达官”“显贵”，便为这片静态的建筑，埋下了动态的历史伏笔，让读者的目光自然而然地从眼前的楼台，转向了楼里曾经的人与事。

二、楼中岁月，百年风云入怀来

纪游诗的高下，从来不止于写景的逼真，更在于能否由景入情、由物及史，让笔下的风景有时间的厚度。《五大道》的颈联，便完成了这一层转进：“犹忆雄姿蛟凤翥，曾经豪气雁鹏抟。”

站在一座座沉寂的旧宅之前，诗人的思绪穿越百年，回到了那些楼宇最辉煌的岁月。当年居住于此的主人公们，皆是时代浪潮里的弄潮儿：他们或曾执掌一方权柄，在政坛上翻云覆雨；或曾纵横商海，在实业界创下基业；或曾引领风气，在文化界留下声名。他们正值盛年之时，身姿如蛟龙、凤凰般翩然高举，抱负如大鹏般抟风而上，满腔豪气，一身雄才，在近代中国的舞台上留下了浓墨重彩的印记。

有人说，一座五大道，半部民国史。这话并非虚言。从北洋总统徐世昌、曹锟，到外交家顾维钧，从实业家周学熙，到教育家张伯苓，无数在中国近代史上留下姓名的人物，都曾在这片街区留下生活的印记。他们在这里迎来送往，在这里谋划时局，在这里度过人生的高光或低谷，一座座庭院深深的洋楼，刻录下了他们的人生轨迹，也串联起了近代中国的风云脉络。

“蛟凤翥”与“雁鹏抟”两个比喻，用得极有张力。蛟与凤，皆是传统意象里的不凡之物，用来比喻人物的才干出众、气度非凡，恰如其分；而“雁鹏抟”更是化用《庄子·逍遥游》中“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里”的典故，将当年人物的雄心壮志、豪迈气概写得极具画面感。诗人没有具体点名哪一位人物，哪一段往事，却以两个极具概括力的比喻，涵盖了所有曾在此居住的风云人物的共同风貌，让读者自行联想那段波澜壮阔的岁月，留白处自有千钧分量。

诗人一句“犹忆”、一句“曾经”，道尽了岁月的沧桑。昔日车水马龙、高朋满座的府邸，如今已是人去楼空，只剩建筑在风雨里静默伫立。当年的雄姿豪气，都已化作历史烟尘，只留给后人无限追忆。这份抚今追昔的怅惘，为全诗添了沉郁的历史厚重感，也自然而然地引出了结尾的哲思。

三、阅尽繁华，兴衰哲思启人心

如果说前六句是写景、咏史的铺陈，尾联便是全诗的点睛之笔，是诗人行旅所思的核心落点：“荣华自古难长久，高道清贤享晏安。”

站在百年洋楼之前，看着曾经的显贵宅邸如今已成供人游览的历史遗迹，诗人不由得发出千古共叹的兴衰之慨。自古以来，功名利禄、富贵荣华，从来都是易逝的泡影。那些曾权倾一时、富甲一方的达官显贵，生前何其风光，身后却往往难掩颓败，再多的荣华也抵不过岁月的冲刷，再高的权势也终有落幕的一天。五大道的一座座旧宅，便是最好的见证：朱红的院墙依旧，翠绿的草木仍生，可当年的主人早已化作尘土，曾经的显赫也只剩传说。

这份感慨，并非诗人独有的伤春悲秋，而是中国文人咏史怀古时一以贯之的哲思。从“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”，到“古今多少事，都付笑谈中”，千年来，无数文人在面对历史遗迹时，都看透了荣华的短暂与世事的无常。但隆光诚先生并未停留在“荣华易逝”的慨叹里，而是更进一步，给出了自己的人生答案：“高道清贤享晏安。”

在诗人看来，与转瞬即逝的荣华富贵相比，真正能让人获得长久安宁的，是坚守道义的品格与淡泊贤明的心境。所谓“高道”，是坚守内心的准则与底线，不被名利裹挟，不随波逐流；所谓“清贤”，是保持内心的澄澈与清醒，不沉溺于物欲，不执着于权势。这样的人，或许没有显赫的权位，没有泼天的富贵，却能在世事沉浮中守住本心，在岁月流转里获得安稳，收获真正长久的平静与幸福。

这句诗的分量，放在当下更显珍贵。如今的时代，处处是对名利的追逐，人人都在追求更快的成功、更多的财富，却往往在奔波中迷失了本心，在焦虑中丢失了安宁。诗人借五大道的历史遗迹发出的感慨，恰似一剂清凉的良药，提醒着每一位读者：物质的繁华终有尽头，外在的光环难抵岁月，唯有向内修身、守道持心，才能获得真正的长远安宁。这便是旅行的意义，也是诗歌的意义——走过一处古迹，读懂一段历史，最终收获的，是对自我人生的审视与启迪。

四、律精工稳，沉郁厚重见诗心

作为一首标准的七言律诗，《五大道》在艺术上亦有可圈可点之处，尽显诗人纯熟的格律功底与深厚的古典文学修养。

全诗严守七律格律，平仄协调，韵脚和谐，读来朗朗上口。章法上更是深得“起承转合”之妙：首联起笔写景，全景铺陈，点明游览对象与整体观感，起得开阔大气；颔联承接写景，聚焦细节，从整体风貌深入到府邸规制，画面由远及近，承得自然稳妥；颈联笔锋一转，由物及人，从眼前建筑转入历史追忆，意境由实入虚，转得灵动有力；尾联合于哲思，由历史兴衰引出人生感悟，收束全篇，合得沉厚隽永。四联之间环环相扣，层层递进，结构极为严谨，尽显章法之美。

对仗之工，亦是本诗的亮点。颔联“达官府邸红环绕，显贵宫城翠郁蟠”，“达官”对“显贵”，“府邸”对“宫城”，“红环绕”对“翠郁蟠”，词性相对，意象相映，色彩与物象两两对照，工整而不呆板；颈联“犹忆雄姿蛟凤翥，曾经豪气雁鹏抟”，“犹忆”对“曾经”，“雄姿”对“豪气”，“蛟凤翥”对“雁鹏抟”，既有时间上的呼应，又有意象上的对仗，既见格律之严，又不失气韵之畅。两联对仗各有侧重，一写实景，一写虚境，一绘形，一写神，相得益彰。

在用词上，全诗语言凝练典雅，无一字虚设。“蔚”字写规模之盛，“蟠”字写草木之茂，“翥”“抟”二字写气势之扬，字字精准，极具表现力。诗人化用典故不着痕迹，以古典意象写近代风物，让异域的建筑有了传统的诗意底蕴，也让历史的追思有了文化的根基。通读全诗，既没有刻意的辞藻堆砌，也没有生硬的说教，一切都如水到渠成。诗人带着对历史的敬畏、对生活的思考行走在路上，所见即所感，所感即所诗，让旅行的见闻与内心的感悟自然交融，最终凝成这一首意蕴丰厚的七律。

读罢《五大道》，再回望隆光诚先生的《旅行漫记二十首》，便更能理解这组诗的价值。二十首七律，对应二十处风景，每一首都是一次山河的登临，一次历史的回望，一次心灵的修行。诗人以诗为记，将万里路的见闻与感悟，收束于方寸格律之中，让读者足不出户，便能跟着诗人的笔触览胜景、品历史、悟人生。一首《五大道》，写尽了楼台的风情，岁月的沧桑，更写透了人生的取舍。它告诉我们，真正的旅行，从来不是打卡式的路过，而是让脚步慢下来，让思绪沉下去，在风景里看见历史，在历史里照见自己。而好的纪游诗，也从来不止于描摹风景，更是能带着读者穿越时空，与历史对话，与本心相逢。从这个意义上说，隆光诚先生的这首《五大道》，无疑是一首兼具画面美、历史感与思想性的佳作，值得反复品读，细细回味。