象岭烟岚”是古“邕州八景”之一,因其迷人的自然景色和深厚的文化底蕴而闻名。它指的是如今南宁五象岭一带“象岭烟岚”是古“邕州八景”之一,因其迷人的自然景色和深厚的文化底蕴而闻名。它指的是如今南宁五象岭一带,在特定天气下呈现出如水墨画般的美丽景象 。
五象饮江,烟雨空蒙。“象岭”指的是坐落在南宁城南(现五象新区)的五象岭。据《南宁府志》记载,这里“五峰相倚,如五象饮江”,五座连绵的山峰形态酷似五头大象将鼻子深入邕江饮水,因此得名 。在古代邕江江水碧波荡漾,两岸竹林丛生,树木繁茂,风景如画。五象岭犹如五只大象横渡邕江,截断江水,如五象生动俯首饮吸江水。而“烟岚”二字,则道出了此景最美的瞬间:表现为春夏烟雨时节山间云雾缭绕的景象,山间常有水气烟雾升腾岚气缭绕,云雾如轻纱般笼罩山峦,朦胧缥缈 。古人登高望远,见此景象“神爽欲飞”,留下“十里烟岗浮象岭”、“润雨蒸云起翠烟”等诗句 。
五象岭古称“武号山”,清康熙《南宁府志》明确记载“武号山,在城南十里,山势雄峻,拱向城郭,为邕之砥障,五峰相倚,如五象饮江,故名五象岭,为八景之一,题曰:象岭烟岚。”早在宋代就被文人墨客评为古邕州八景之一,排序仅次于“望仙怀古” 。历史上,南宁因此山而被称为“五象城”或“象城” 。关于它的传说也十分动人。秦始皇驱象传说,相传秦始皇为治理水患,用神鞭驱赶五头神象至此,因天明鸡叫,神鞭失灵,五象便化为山岭,永镇邕江 。神象护卫的传说。另有版本说五头神象下凡帮助百姓耕种,后因在对面青山建塔,塔影如鞭,迫使神象无法离开,最终化为山岭守护着这片土地 。历史的痕迹也为其增添了真实感。明代洪武年间,朝廷曾在南宁设立“驯象卫”,专门捕猎和驯养野象,这也从侧面印证了古时广西确实是大象的栖息地 。
古今交融的新貌随着岁月变迁,尤其是南宁城市建设的飞速发展,传统的“象岭烟岚”自然景观已不复旧貌 。不过,我们依然可以在以下地方感受它的历史余韵与文化新生。五象岭森林公园,这是当年五象岭的核心区域,如今被规划为森林公园,成为城市的“绿肺”。虽然无法再现“烟岚”之景,但“五象”的山体骨架依然在此,可以登高怀古,遥想当年 。五象湖公园,五象塔:公园内的标志性建筑五象塔,正是以“象岭烟岚”为灵感设计建造的。这座高约80米的塔,结合了壮族铜鼓等元素,登上塔楼,或许能通过现代视角体会古人那份“览胜神爽”的意境 。 城市文化符号,如今,“五象”已经成为南宁五象新区的文化符号,在许多城市雕塑、壁画和建筑设计中,都能找到“象岭烟岚”的影子 。在特定天气下呈现出如水墨画般的美丽景象。随着岁月变迁,尤其是南宁城市建设的飞速发展,传统的“象岭烟岚”自然景观已不复旧貌 。
约70年代相片位置大约在柳沙半岛江边拍摄,远处横断山脉就是豹子头,背后远处就是五象岭。陈说往事-吕智锦老师的相片,吕老师站的位置就是豹子头,背后对面河的山岭就是五象岭的五象之一。