典籍柳州 │ 二十四节气:立春

《月令》载立春三候：“一候东风解冻，二候蛰虫始振，三候鱼陟负冰。”此时，春风送暖，大地冰消雪融，冬眠的虫类渐渐苏醒，河冰初化，鱼儿游动时仿佛背负碎冰。而诗中“红蓼朌御盘，金幡袅宫蕊”则描写宋代立春赐春盘、春胜的习俗，朝廷在立春时会准备特别的“春盘”赏赐给高官，皇帝赐给大臣们立春装饰品，最高级的是金幡，只有宰相、亲王才能得到。“土牛出墟市”则是以泥塑春牛巡游，鞭之以示春耕开始，祈盼五谷丰登。

土牛鞭春

（图出自清黄钺《龢丰协象图册》

故宫博物院藏）

高岩与北宋状元王世则的渊源，最早记载于康熙《广西通志》，称其“常读书于此”。乾隆《雒容县志》进一步记载“相传宋状元王世则读书处”，并提到“石壁刻有王相公诗”。另有一说，此诗为南宋名臣王安中所作。据现存高岩石刻，此诗末落款“初寮书”（王安中，字初寮），刻石者题为“王相公墨迹”，本地学者认为应为王安中绍兴初年流寓柳州游观高岩时的题刻。

虽作者存争议，但诗中描绘的立春风物与习俗，已成为柳州珍贵的文化记忆。清代郑献甫在此题写“摩岩分写状元诗”，民间更流传着王世则苦读的传说，如今高岩摩崖石刻已被列为自治区级重点文物保护单位，而这段跨越时空的“立春题咏”，也展现了柳州文脉的传承与延续。

从宋代的鞭春鼓点，到清代文人的摩崖题咏，而今高岩山前青松拥翠，洛清江畔农事渐忙。立春时节，当我们驻足岩前，读古人诗，观今人耕，千年的春信在龙城大地生生不息，见证着柳州人对自然的敬畏与生活的热忱。