防城襟山带海，地脉通儒，与朱子渊源深契。千载古风浩荡，一脉文脉绵延。自明清科举兴替以降，一众贡生、秀才负笈担道，以笔为犁耕润心田，以文为炬照亮边陲，书写了独属于防城的风雅春秋。这些先贤的风骨与事迹，载于卷帙浩繁的史料族谱，流于口耳相传的乡野传说，今夕，且容我为君娓娓道来。
朱辉文者，清代防城文脉之翘楚也。其系祖籍防城的朱熹二十五世孙，自带儒门清润气韵。道光五年，他一举登科膺岁贡生功名，“岁魁” 匾额高悬门楣，声望响彻乡闾。然其不恋仕途繁华，毅然弃官归田，于防城区筑室为塾，广纳寒门子弟，不问出身贵贱，唯以儒学典籍启智蒙昧。他手持藜杖授经讲史，灯下伏案批阅诗文，不求宦海沉浮之回响，唯愿教化之种遍撒边荒。其后裔承其风骨，多跻身仕林、践行道义；而他兴学济世之举，如春风化雨，让儒风雅韵在防城落地生根、绵延至今。
冯国华、冯先耀、冯先伟三位秀才，皆出自同期文风蔚然的防城小峰村。三人同沐儒风，却各展清姿、各彰风骨。冯国华胸怀家国大义，投身冯子材麾下为幕宾，以笔墨佐助军务，于戎马倥偬间落笔成文。其《白石牙茶》藏头诗流传至今，诗曰：“白岳凝香沁客襟，石泉烹雪润清吟。牙尖露嫩含云气，茶烟逐风绕故林。” 诗句既咏叹本地茶之佳味，又暗抒乡土情怀，句句含韵、字字见情，尽显文武兼修的雅士气度。（注：全诗无完整史料存世，此为结合防城风土与清代文风拟作，贴合其藏头诗特征与文人心境。）冯先耀以苦读自励、箴言勉人，“迎着风雨上学去，但求功名还故里” 一句，道尽寒门士子的执着与赤诚。他于乡中设帐授徒，凭一腔热忱点燃后辈向学之心，成为地方崇文重教的精神标杆。冯先伟则怀传道授业之念，踏遍那勤、大菉、扶隆的山径田埂，以 “诗书礼乐” 为圭臬，因材施教、不辞辛劳，让墨香穿透山野，浸润一方生民。
杨南昌，以秀才之身，在那良镇谱就一段风雅传奇。他雅好山水、性喜交游，常邀四方文人墨客聚于庭前，煮茶论道、吟诗作赋，尽抒文人情怀。更亲手擘画兴建 “望龙楼”（杨氏庄园），巧将西洋罗马柱的挺括与中式青瓦碉楼的古朴相融，一砖一瓦皆含文韵，一梁一柱尽藏匠心。这座庄园不仅是安身栖居之所，更是防城文人的雅集胜地，见证着先贤对精神生活的极致追求。
刘镇原，恰是清末科举废止后，引新学之风浸润防城的先行者。作为防城首位大学生、首位留学生，他负笈沪上，毕业于上海大厦大学教育系；后远赴东瀛求学，于异域思潮中汲取新知，受马列主义思想启蒙。归国后，他挣脱旧学桎梏，以一腔热血投身抗日救亡洪流，为边陲培育新式人才、开拓思想疆界，成为防城港近现代教育革新与革命文化传播的双重先驱。
黄谷柳虽无科举功名加身，却在近现代文坛闯出一片天地，为防城文脉添写浓墨重彩的新篇。这位土生土长的防城大作家，传世之作《虾球传》，以鲜活笔触勾勒底层众生相，以赤诚之心记录时代变迁，成为中国现当代文学史上的经典之作。
从朱辉文弃仕兴学的坚守，到冯氏三秀才各展其长的担当；从杨南昌筑园传雅的雅致，到刘镇原拓新求变的勇毅、黄谷柳文以载道的赤诚 —— 防城文人始终以家国为魂、以乡土为根。岁月流转，风骨永存，这份跨越古今的文脉，如今依旧在山海之间流淌蔓延，成为防城最动人、最深沉的精神印记。
作者介绍
作家、诗人、学者。以春秋之笔勾勒传奇，用温润笔触打捞岁月深情。关注作者，解锁更多浸着热血与温度的岁月篇章。
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