乡镇游来到马山县周鹿镇的石塘圩,对于石塘圩来说并不陌生,这是第二次来到石塘圩。第一次来到石塘圩是路过,而且还是夜晚没能看个究竟,此次前来游玩正巧是赶集,对于喜欢凑热闹的我来说算是来对了,此外还能目睹一番省级文保北帝庙和戏楼,对于此次石塘圩游玩感觉相当的完美。
石塘圩原石塘乡的场镇驻地,位于马山县北部,周鹿镇的北部,距离县城22公里,距离周鹿镇11公里。石塘圩形成于明朝洪武年间,是思恩府领地,明朝嘉靖年间设那马巡检司,石塘圩则是那马巡检司十六个城头之一。城头,听起来是城,实则就是个村,清朝初期整个那马巡检司也就300多户人家800多口人计算,城头顶多就是现在的屯。
石塘圩成为焦点的是清朝同治年间,由于那马土官黄栾溺职,那马巡检司被废而设那马厅。那马巡检司被废则意味着黄氏土司结束300多年的统治史,那马土司由土官改为流官。那马巡检司被废后厅署则从周水村迁至石塘圩,石塘圩则从小城头变成厅署的行政中心。那马厅行政级别对等现在相当于副县级,但石塘圩成为副县级单位的行政中心,足以支撑起石塘圩的繁荣。
石塘圩最富有文化底蕴就属北帝庙,北帝庙修建于清朝道光末年(1835),至今已有190多年的历史。咸丰年间由于太平军赖裕新部经过此地,并且还发生过战争,北帝庙被破坏严重,直到同治2年(1863)才得以修复。北帝庙原占地面积为243平方米,目前保存下来的仅有主堂和对面的戏楼。
北帝庙起初是村民祭拜祭祖的地方,清朝同治12年(1874)那马厅署从周水搬迁至石塘圩,厅署借助北帝庙为办公场地。光绪2年(1877)建新署后才搬离,北帝庙作为厅署办公地3年之久。原本以为厅署是北帝庙历史上的插曲,没想到解放后又再次发挥其行署职能的作用。1950年那马县解放后成为乡公所所在地,成立公社时仍旧是公社办公地,直到新办公地建成,北帝庙才恢复原始职能。
北帝庙现成为地方村民祭祀拜神的地方,正堂内有三尊雕像,正常情况下中间雕像应该是北帝“真武大帝”,左右两个应该是护法。北帝是古代神话中的自然神灵,掌管水患和旱灾,封建社会百姓愚昧,总认为水患和旱灾由神仙来控制,所以有人的地方就修建北帝庙,祭拜北帝就是求风调雨顺,更渴望粮食丰收、五谷丰登。
北帝庙带有迷信色彩,“迎四新除四旧”时遭到破坏,好在主堂是乡公所的办公场地,所以能够完整的保存下来。主堂对面的戏楼能够保存下来的原因则是村民还想听戏,解放后戏台上极少有旧社会才能听到的戏曲,不过解放后适合新社会的文艺演出倒是不少。如果没有猜错的话,石塘戏楼举办的晚会应该不少,石塘圩也有自己的文艺演出队。
不知是为何,戏台能够体现地方文化特色的场所为何隐藏得这么深,如果不抬头看瓦顶,还真不知道是戏楼,要知道戏楼那可是跟北帝庙连城的古建筑群。即便现在的村民不喜欢听戏,不喜欢观看演出,或者几乎没有演出,也不能把戏楼给隐藏起来。北帝庙和戏楼尽管是旧社会遗留下来的腐朽产物,即便很多人不待见,但能够完整的保留下来,算是功德一件,亦不妨它成为省级文物保护单位。
逛街看到有人售卖桂圆,自己家里桂圆很多,所以对我没有太大的吸引力,倒是可以吐槽一番。当时是大丰收年,只要是果树都长果,所以出产在广西境内的水果都非常的便宜。
最有吸引力的就是油炸摊,路过的时候香味扑鼻而来,几乎能让嗅觉系统瘫痪,实在忍不住就买了两个油饼和粽子。近些天天气炎热,知道吃热气的食物不好,但这些民间美食实在是太诱人,感觉不吃都对不起自己的鼻祖和肚子。吃完美食,肚子饱饱后返程,完成今日的石塘圩之旅,往后有时间再来。茶后文,谢谢阅读。